邱弘济 小说《西游记》中的神仙

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所属分类:中国神话故事

邱弘济,中国古典神话小说《西游记》中的神仙,与张道陵、许旌阳、葛仙翁并称四大天师,辅佐玉帝。

邱弘济

邱弘济

鉴于张、许、葛三人历史上皆有其人,独邱弘济凭空出世,无人知其来历。是以有好事者附会其是长春真人丘处机,大概因为二人都姓邱;或言其是长春真人弟子李志常,根据是李志常曾被封为“真常妙应显文弘济大真人”。终无定论!在《西游记》作为四大天师,不过通常道教天师为张道陵,葛洪,许逊,萨守坚。

有些研究者认为是上古神仙浮丘公,理由是有些记载把浮丘公与张、葛、许三位相提并论,比如:

《太清道德显化仪》载“泰玄上相张真君、天机上相葛真君、天枢上相许真君、佥书上相浮丘真君”。

《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》说:“在昔元始天尊敕太清无上元君,令九州都仙太史高明大使(即许逊)判雷霆泰省事,太上玉京太极左宫仙翁(即葛玄)判雷霆玄省事,三天扶教辅元大法师(即张道陵)判雷霆都省事,复以浮丘大仙签书雷霆三省事。”

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看起来有几分道理,不过果真是浮丘公,为何其它三位都用本名,唯独“浮丘公”改为“邱弘济”?且典籍中只是将四位列在一起,并没有提“天师”,为何要将“浮丘”改为单字“邱”,“弘济”又是什么意思?

萨守坚乃北宋末年人,宋徽宗国师林灵素的徒弟,神霄派先祖之一。从时间上来看,有点奇怪,因为其它三位天师,都是魏晋时期人,年代相隔并不久远,传承关系也一目了然。可萨守坚和其他三位,足足隔了两个半朝代、六七百年!

也就是说,萨守坚的地位,是大后期才和张、葛、许三位相提并论的。比较靠谱的说法,是自明成祖时才上升到“天师”地位。在元朝赵道一的《历世真仙体道通鉴》,仅称为“汾阳萨客”,明成祖朱棣加封为“崇恩真君”,后来又随着邓志谟小说《咒枣记》、杂剧《碧桃花》等流行,成了明朝大IP,萨真人才火起来。

《西游记》是明代作品,大约和萨真人火的时间相同。按理说都是大IP,人物应该互相借鉴才对,《西游》之所以成名,因为它吸收了N多知名IP的角色加盟,比如哪吒、二郎神、牛魔王等,在当时都是独立IP,甚至为了吸纳这些角色,抛弃了前代作品《大唐三藏取经诗话》和《元杂剧西游记》中的一些人气不旺的角色。萨真人的弟子王灵官都被招募到“西游”剧组客串了好机会,萨真人本人怎么不在剧里露露脸?

看来这是《西游》作者的安排:为了吸纳另一位人气更旺、或有特殊原因不得不进入剧组的角色,顶掉了萨天师的位置。

这人就是邱弘济了。